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西南邊陲明代古廟 雲南雙江傣族風情

【人間社 胡堯儲 雲南雙江報導】 2023-11-29
雲南給人的印象就是神祕偏遠,平均海拔2000米的高原上,群山綿延河流密布風景迷人,歷史上曾有八個神祕古老文明燦爛的王國,也因金庸的武俠小說吸引世人目光,由於地近南亞次大陸,境內26個少數民族,在文化、習俗、建築及服飾上,和內地的其他族群有很大的區別,呈現絢爛多彩樣貌,被稱為「七彩雲南」。

古文明中,有一建於公元前六世紀,以「傣族」為主體的「勐卯國」,就是漢朝張騫通西域時曾探訪到的「滇越乘象王國」,傣族傳說中,被放逐的傣族王子受到叢林中的象群之助收復國土,因此在傣族的村寨中隨處可見大象的塑像。

傣族是一個跨境的的少數民族,人種上與緬甸、寮國、泰國及印度的主體民族相近,一般民宅的外觀十足南亞風格,建築體顏色以黃色及褐色為主,有印度的味道,尖聳的重檐懸山式屋頂又呈泰式樣貌,傣族人喜歡金色,山牆、屋脊、飛簷都以傣族圖騰孔雀為裝飾,色彩繽紛的孔雀,藍色的覆瓦,搭配金色的脊飾,青山綠水圍繞在陽光下特別光耀奪目。

位於雲南西南邊陲─臨滄市的雙江縣因瀾滄江和小黑江交會得名,是拉祜族、瓦族、布朗族、傣族四族組成的自治縣,與緬甸山水相連接壤47公里,是昆明通往仰光的陸路要衝,被稱為「邊關樞紐」,海拔1500公尺的高地,北回歸線經過此地,已屬熱帶暖溼氣候型態,是雲南普洱茶、紅茶及烏龍茶的重要產地,被稱為「茶倉」,由於偏遠,除了來此採購茶葉的中外商人外難見遊客,稱為「祕境」並不為過。

少數民族在經濟上數相對弱勢,地方政府以社區營造的方式,協助改善居家環境,輔導產業自主,結合少數民族文化、自然生態推動特色深度旅遊,雙江縣的「景亢傣族風情村」就是一個典型的例子。

景亢村距縣城5公里,是雙江縣最早的傣族村寨之一,早期人口眾多,清末至民國期間因戰亂、病害導致人口銳減,2021年人口僅存96戶425人,現有的聚落占地1.26平方公里,地方政府以「美麗鄉村」為宗旨,推動「新房、新景、新發展」,村容村貌大大改觀,被譽為「不上鎖、沒有圍牆的村莊」,特色文化的旅遊成為村內一項新產業。

傣族人篤信上座部的小乘佛教,每個村寨中都有一間稱為「緬寺」的佛寺,風情村內主要以聚落信仰的「猛臘寺」為中心,並有一間「拉祜族文化體驗館」,可讓遊客品嘗由拉祜族自創品牌的「普洱茶」。

「猛臘寺」始建於1507年(明武宗正德二年),是雙江縣有名的古佛寺之一,曾經歷代維修、重建,現存建築為20多年前村民自發修建,已非原來面貌。

猛臘寺的建築主體為漢式宮殿結構,以金、紅二色髹漆外觀,尖頂重簷懸山式覆以藍瓦的屋頂,融合印、泰、緬風格,傣族圖騰的孔雀作為護寺的祥獸,屋檐垂脊也以孔雀翎羽作為裝飾,整體呈現金碧輝煌鮮豔華麗。

大殿深處設一四方型高台為佛龕,釋迦牟尼佛趺坐正中,頂覆西藏式的黃橘色華蓋,佛前有村民祈福掛滿紙鈔的供塔,四璧和柱都漆上赭紅色底,飾以金色的孔雀翎飾,環繞四牆繪有佛陀一生的故事,可以感受到傣族人對佛陀信仰的虔誠。

佛寺西側設有泰緬風格的祭塔,和幾座傣族新年潑水節儲水的水池,傣族的祭拜方式是南傳佛教起源於印度的「滴水」儀式,用一個水壺向地上滴水緬懷祖靈,頗為環保,而農曆四月中旬的潑水節又與南亞一帶的民族習俗相似,在在顯示傣族文化的多元性。

2017年在寺廟的舊址中發現一只四方銀盒,經文物專家鑑定為清代物品,內盛五顆舍利子,2018年村民決定另建舍利塔供奉,於2020年完工,立漢文、傣文碑紀念,傣族仍保有印度婆羅米字母演變而來的文字,但僅年長者和研究傣族文化者能夠讀寫。

舍利塔為四面有拱門的方型建築,位在八級台階高度的須彌台正中,塔內設高台供奉舍利,四牆依然彩繪佛陀行儀,塔頂及須彌台四周均搭配上印度窣堵坡覆鉢塔,亮麗的金黃色,在北回歸線的陽光照射下十分耀眼。

「拉祜族文化體驗館」是村內另一處亮點,外觀樸實簡單的二層木造建築,進門無隔間的區分為普洱茶展示區,賓客品茶體驗區,二樓則為拉祜族文物和服裝的展售區,茶葉展示架上,普洱茶葉壓成葫蘆型茶磚一字擺開頗為逗趣。

雙江境內的勐庫大雪山,有世界上面積最大、海拔最高的萬畝野生古茶樹群落,最老的茶樹高齡2700歲,被稱為世界茶樹和茶文化的起源地,大葉茶的原生地,普洱茶的原產地,中國最大的紅茶及普洱茶原料基地,拉祜族人祖訓:「茶葉是上天賜予我們的,拉祜族人不能辜負每一片茶葉」,製茶特別用心,生產優質的普洱茶。

品茶區用三公尺長的大方木圍成四方平台撲滿卵石,上面放置許多陶製茶盅和幾組燒茶的鐵架,賓客圍坐,主人用木柴生火燒水,助手將茶葉和紅糖混合翻炒至略焦後稱作「胡米茶」,以水沖泡分給賓客,大家一邊欣賞主人起火、炒茶、冲沏的過程,在滿屋焦香的柴煙中,慢慢品味拉祜族的甜茶,是一種奇特的經驗。喜歡民族文化又喜好品茶,雲南旅遊探訪少數民族,體驗不同的風情,會別有一番悸動。
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